名人高士撰写墓志铭，向后人邀功！|荐读

古人有“物死如物生，物死如物生”的规矩，所以很多人不仅在乎生前的名誉，也注重死后的名誉。 为了提高自己在后人心目中的地位，很多人不惜一切资源请名人、学者写墓志铭，为后人争功。

在古代，临终之人最大的希望就是能有一个安息的地方，能有一个总结一生功绩的墓志铭。 在各种各样的墓志铭中，我们看到了许多古人留下来美化自己的谥号的美丽文字。 说起历史上著名的墓志铭，有欧阳修写的《龙岗钱表》、孔震云写的《结还元公墓志铭》等。

古代文学巨匠生前为已故的朋友写下了许多墓志铭，其中也不乏优秀的作品。 例如，大诗人韩愈一生写了十多篇墓志铭。 可见死者对其“谥号”的重视。 然而，三位古人死后，他们的墓志铭却是一片空白。

空白墓碑上没有任何文字，这使得这三座“无字碑”成为历史上最特殊的墓碑。

第一个：周武帝无字碑。

作为中国古代王朝中唯一的皇后，周武帝备受争议。 历史学家对她的评价比较褒贬不一，有赞扬，也有批评。 毕竟现代墓碑的图片，她在“事业”中，不仅取得了利国利民的政绩，还进行了大规模的建设工程现代墓碑的图片，浪费了民心，任用残暴的官员，残害忠良，以致后人不能简单地用“明帝”或“无明帝”来盖上盖子。

这位女皇帝的功绩，足以让后世许多男皇帝汗颜。 当时唐朝（武周朝）建立时间不长，政治上还存在弊端。 女王紧随时代的发展，对当时的政治进行了大刀阔斧的改革。 武则天的后半生，巩固了王朝的中央集权，延续了贞观盛世。 她的各项善政造福后世，取得了举世瞩目的成就。

然而，没有人是圣人，政绩卓著的皇后也有“阴暗面”。

为了巩固中央集权，皇后任用了大量执法严酷的残暴官员，对朝中大臣进行酷刑折磨。 在镇压政敌的过程中，周武帝默许部下控诉残暴官员，滥用私刑，逼死了不少能干大臣。

另外，为了粉饰自己的武周政权，武则天对自己的功绩十分满意，大兴土木。 她效仿古代帝王，修建天枢、九鼎，倾注全国之力，建设“明堂”。 尤其是晚年的皇后，越来越一意孤行。 日常生活中铺张浪费，挥霍金钱如水，浪费国力。

总的来说，后人对这位皇后的评价并不公平。 毕竟，在男性当家作主的封建王朝，当代人对女性统治者往往存在偏见。 因此，在有关武则天的史料中，史家抹黑皇后的痕迹随处可见。 事实上，这位女皇帝虽然并不完美，但与历史上的暴君相比，她的缺点几乎可以忽略不计。

其实，在吴泽出生之前，她就已经预见到了后世对她的负面​​评价。 于是，这位聪明的皇后想到了一个绝妙的办法，那就是在自己的坟墓上立一座无字碑。 在古代，为自己立碑的人不计其数，但立无字石碑的做法却是前所未有的。

千百年来，很多人都猜测武帝立无字碑的用意。 甚至有人猜测，这块无字石碑就像《无字天书》一样神秘。 笔者认为，皇后立碑的初衷是为了给后人留下一张空白答卷，让后人评价她的功过。

这足以证明武则天晚年变得相当开明。 她不再关心后人的看法，任由世人评论。

第二块：奸臣秦桧无字碑。

长江之滨的牛首山旁，有一座坟墓，当地人称之为“脏坟”。

什么是“脏坟墓”？

顾名思义，这是一座肮脏肮脏的坟墓。 显然，这里埋的东西绝对不是什么好东西。 相传南宋大奸臣秦桧死后就埋葬于此。

秦先生的一生为中国人民所熟知。 每当提到这个家伙，中国人都会情不自禁地吐口水，骂他几句脏话。

老百姓吃油条时喜欢称其为“炸柏”。 看来只有把汉奸炸成焦黄，才能解除人们心中的仇恨。 敲开鸡头后，人们会说跪在里面的“小人”是罪孽深重的秦老爷子，然后把它嚼碎吞下去，欢呼雀跃。

“永恒的气味”是什么意思？

秦桧用一生完美地诠释了这句成语。

近年来，不少学者试图翻案，拿出大量证据为秦先生“敲锣打鼓、平反”。 确实，陷害忠良并不是老秦一个人的错。 如果没有愚皇的默许，秦桧也不会如此嚣张。

然而，秦会历除了杀害岳氏父子之外，还勾结敌人，背叛了宋朝。 这是不争的事实，没有人能够“粉饰”他。 此人为了荣华富贵，只为温饱而奋斗，在宋金之间大肆谋取利益，出卖了民族利益。

时至今日，岳氏仍有“不嫁秦氏”的祖训。 秦桧是古往今来唯一一个能够因为一个人的错误而祸害后世的人。

令人不解的是，秦老爷死后，被高宗慷慨安葬。 他的墓碑也如武周帝那样，“碑立无字”。

为什么秦桧也效仿前朝皇后，立无字碑呢？ 难道像他这样一个臭到骨子里的奸臣，是想给后人交一份空白的答卷吗？

显然情况并非如此。

老秦的墓碑之所以没有一个字，是因为他的名声太坏了，没有人愿意为他写墓志铭。 当时，无论秦家出多少钱，都没有书生接单。 毕竟写墓志铭赚钱是小事一桩。 如果你的笔脏了，你如何在这个行业生存？

相传南宋名将孟珙曾率军翻越牛首山。 经过汉奸坟墓时，将军还不忘带着士兵“游览”一下，并命令士兵们解下腰带，将尿液和粪便倒在老秦的坟墓上。 本来，亵渎祖先的坟墓是一件坏事，但孟珙的举动却得到了旁人的称赞。

言归正传，我们继续说秦桧的《无字碑》。

这块石碑所代表的意义与上面提到的五州无字碑有很大不同。

既然没有学者愿意为秦先生立碑立传，那么秦氏后人为何不自己为秦桧立墓志铭呢？ 众所周知，墓志铭往往记录死者的一生成就。 纵观老秦的一生，确实没有什么值得称道的功绩。 相反，他却做了很多被人谩骂的丑闻。 秦家子弟不可能写出满是错误的墓志铭吧？ 由于没有什么可写的，只能在坟墓上放置一块空石碑。

如果说周武帝留下无字碑是为了让后人自由评价他的功过，那么秦桧的无字碑更像是他的脸。 上面是空的，这意味着这个奸臣没有脸面面对后人。

第三座：革命孙文无字碑。

孙中山先生作为革命工作的先驱，他的贡献不是三言两语就能说清的。 如果不是孙文横空出世，腐朽的封建统治就会长期奴役人民。

与古代改朝换代的开国皇帝不同，孙中山先生是一位开创新局面的领导者，而不是一位统治者。 他为人民创造了一个平等和谐的国家，而不是一个皇权至上的政权。

按理来说，一百年后为王先生写一座功碑并不为过。 然而这件理所当然的事情却屡遭阻挠，几经周折，最终未能成行。

孙文先生去世后，中华民国政府开始讨论为他撰写墓志铭。 民国政府起初决定由胡汉民、汪精卫等人各写一篇墓志铭，然后选出评价最中肯、最能概括丈夫一生功绩的文章作为墓志铭。 然而，中华民国政府的这一提议遭到了很多人的反对。

大家一致认为国学基础深厚、与孙文先生私交甚密的章太炎先生应该撰写墓志铭。 就连章太炎先生本人也曾明确表示：“论与中山先生的友谊和相互了解的深浅，只有我能赢得墓志铭，也只有我有资格写它。我要为先生写墓志铭。” .中山。”

既然众望所归，张先生本人也很乐意这样做，那么章太炎写下《奏折公文》也就理所当然了。 章太炎先生文笔极佳，文章深受大家好评。 既然事情已经告一段落，写墓志铭也就顺理成章了。 孙文先生的墓碑上为何没有刻上这段墓志铭？

原来，当时大家集体推荐章太炎先生写墓志铭，实际上引起了蒋介石的不满。 蒋介石认为墓志铭应该由“自己人”来写。 毕竟，这样可以获得政治资本，提高自己的威望。 章太炎先生写下墓志铭后，蒋介石仍心有余悸。 他打着“中山陵建设总监”的旗号，拒绝在墓碑上刻上“纪念孙公文”。

因此，中山陵建成后，虽然碑亭、石碑都有了，但石碑上却没有任何字样。 这么一位伟人死后没有墓志铭，有点不合适。 不得已，他只能将“天下为公”四个大字封在亭内，概括孙文先生的一生。

或许是出于神的旨意，后人发现，没有墓志铭的石碑或许更能代表丈夫一生的丰功伟绩。 先生的优点岂是三言两语就能说清楚的？ 因此，没有墓志铭的石碑，让人感觉“无言胜有言”。 你的墓志铭在哪里？ 在全世界亿万人民的心中，这段特殊的墓志铭永远不会被时间磨蚀。

可以说，我国历史上的这三座无字碑，各自“无字”的原因各有不同。 这三块石碑给后人带来什么样的历史意义呢？

参考：

[《资治通鉴》、《宋史》、《季孙公文》]