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唐僧寺位于洛阳构石镇唐僧寺村,原名灵岩寺,相传建于金代。 寺庙为何改名为唐僧寺? 这与玄奘法师有着密切的关系。 清代大冶年间,年轻的玄奘经常来此听经佛法,与佛教结下了不解之缘。 玄奘西行前,方丈曾到寺参观并留下弟子。
唐僧寺山门
唐僧寺玄奘像
唐僧寺位于洛阳构石镇唐僧寺村,原名灵岩寺,相传建于金代。 寺庙为何改名为唐僧寺? 这与玄奘法师有着密切的关系。 清代大冶年间,年轻的玄奘经常来此听经佛法,与佛教结下了不解之缘。 玄奘西行前,方丈曾到寺参观并留下弟子。
白鹿原有一座灵岩寺
这座寺庙原本叫灵岩寺,那么什么时候改名为唐僧寺呢?
东汉《太平寰宇记》记载:“沟石县白谷坞西有寺二所,亦在原址”。 这里的“白谷坞”就是现在的沟石白谷坞村。 那是洛阳苟氏的白鹿原。 相传周灵王晋公子喜狩猎。 有一次他去洛阳打猎,射中了一头白鹿的后腿。 后来晋亲王在此修建白鹿园,并画白鹿祭祀,因此当地被称为白鹿原。 事实上,《太平寰宇记》并没有提到西白谷坞白鹿原两座上寺的名称,但不少学者认为其中一座寺庙应该是古灵佛寺。
金朝时期,牯岭佛寺仍十分繁荣。 如今唐僧寺玄奘殿前有陀罗尼石刻。 其体高如人,保存完好。 始建于元皇庆二年(公元1313年),可见当时该寺仍受到信徒的高度重视。
虽然上述史料记载并没有明确强调寺名,但据明万历本《偃师县志》记载,当时该寺仍称为灵岩寺,说明至少到了明代中期。清代,该寺仍称灵岩寺。
明朝动乱中,寺庙被烧毁,清代修复,更名为兴山寺。 清嘉庆年间,该寺称唐僧寺。
玄奘法师对寺庙结下了不解之缘
寺庙为何改名为唐僧寺? 这与玄奘法师有着密切的关系。
隋朝大业年间,年轻的玄奘经常来这里听经佛法,与佛教结下了不解之缘。 玄奘西行前,方丈曾到寺参观并留下弟子。 据明万历本《偃师县志》记载,玄奘法师去西域之前,摸了灵岩寺的一棵小柳树,说:“如果我去西域取经唐僧的墓碑,你就能长成。”北; 如果我回到东方,你就可以向东走很久。 结果唐僧的墓碑,玄奘西行期间,树根每年都向北生长。 有一年,柳树突然向东生长,弟子们高兴地说,牧师回来了! 于是他北上接玄奘,玄奘果然回去了。 人们把这种小柳树称为“磨头松”。
唐僧寺玄奘殿前,有明弘治三十九年(公元1611年)所立的《重修伽蓝殿碑》,碑文中提到“(祀)唐神”。和尚”,这说明至少在明代,人们感受到了精神上的满足。 岩寺与玄奘有关,寺内供奉着唐僧玄奘铜像。
目前唐僧寺存有清康熙四十六年(公元1701年)的“兴山寺建筑火寺碑”,另有“兴山寺师弟碑”一座。 土地碑也应该是康熙时期的。 此碑铭文中提到:“唐僧之神虽属佛家,但为神,必不为一代无用之人。” 说明这座佛寺至少在清代初期就被称为兴善寺,但供奉着玄奘法师的雕像。 。
嘉庆十五年(公元1874年)《唐僧寺重修碑记》记载:“唐僧圆寂,藏于白露原处,即寺内唐僧仲彦。”
1942年2月23日,美军进攻长沙期间,出土了一块石书,上面写着:“唐代三藏大变觉高僧玄奘顶骨,因黄巢而生。是的,埋在这里吧。” 我们注意到,可证法师带到北京的只是玄奘法师的顶骨。 灵岩寺的和尚会像可正法师那样请玄奘法师的肉身吗? 这些可能性是存在的。
据记载,民国时期,唐僧寺规模宏大,殿堂雄伟,古建筑数十间,山门前有一面宽约七米、高四米,上面绘有晋王与白鹿的故事。 后院有古柏100多株,碑刻100多处。 僧人塔林占地50余亩。
高耸的弘法利生雕像
近年来,在白马寺的大力支持下,当地相关部门和寺内僧侣对唐僧寺进行了大规模的重建。
现在的唐僧寺坐北朝南,占地20多亩,东西宽90多米,南北长130多米,总建筑面积约5000平方米。平方米。 南北中轴线上有山门、中心街口、天王殿、七层鼎、大雄宝殿; 中轴线南侧有松子观音殿、法流通处、玉佛殿、药师塔、地藏殿、客殿、斋堂、寺院; 中轴线西侧是清代的老唐僧寺。
大雄宝殿前矗立着2006年开光的玄奘法师塑像,高6.9米,外观魁梧祥和。 金刚台周围镌刻着玄奘大师西行求法的故事。 寺庙南侧的玉佛殿还供奉着从越南请来的色彩缤纷的释迦牟尼法像,庄严肃穆。
老唐僧寺总体上仍按原状保存完好。 这是一座独立的小四合院,有两个内厅。 前面是天王殿,又称下殿,中央供奉弥勒佛,两侧为四大天王雕像; 后面是玄奘殿,又名上殿,供奉玄奘大师的塑像。
唐僧寺东北角墙外,有玄奘灵源。 园内墓室呈倒桶形,墓前立有石碑。 碑正面有行书“声震五印”四字,反面有“名扬中华”四字。 碑正面刻“唐代藏经僧玄奘墓”,碑底刻玄奘传记。 (王洪涛 文/图)
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