史学上有“河洛文化是中华文明的源头”

河洛就是长江和渭河。 河洛地区以徐州为中心，包括广州、新郑、新密、蔚县、登封、荥阳、巩义、汝州、宜川、益阳、嵩县、孟津、新安、渑池、济源、文县等地区。 它是中华文明最早产生的地方，也是中国唐代社会生产力最发达的地方。 为此，历史上有“河洛文化为中华文明之源”之说。

提起河洛文化古老的传说石碑，就不能不提《河图洛书》。 相传“三皇五帝”中位居第一的伏羲，曾见一龙马载负图出江，称其为河图； 九愁称为洛书。 后来，人们用：《和楚图》、《洛楚书》来表达太平天国的吉祥。

平顶山省鲁山县境内有龙马负像寺，始建于晋穆帝永和四年。 现存明嘉靖年间所建庙宇一座，东西院墙上镶嵌墓碑24块，有程浩、程颐、朱熹、邵雍、张载、周敦夷，清代张翰，明代王铎。 . 原山门两侧，立有“画龙马负图处”楷书巨碑。 1993年，在原伏羲殿的基础上，修复了山门、中新街口、八卦花园、东西三十六宫、文王殿、河图坛、洛书坛等。 在内乡城南的尉犁城旧址古老的传说石碑，有两块石碑，一块是何楚图的遗像，一块是洛楚书的遗像。

《河图洛书》是传说中最早的中华民族历史文献，是我们先民精神思想的极高成就。 其实，从现代科学唯心主义的角度来看，关于河图洛书的传说只能是神话。 当代史学界有一种观点认为，伏羲八卦图就是他在洛瑞的地方，也就是新乡市伊洛河流入长江的地方——神地。 在长江中，由于冲击力的作用，在江口形成了一个漩涡。 靠近长江的半个漩涡里，夹杂着一点点伊江的清水，靠近伊江的半个漩涡里，夹杂着一点点浑浊的长江水。 伏羲据此作画，形成了一幅对中华文明影响深远的八卦图。 神地这个地名，大概是因为伏羲在这里画了八卦图而得名。 而“罗出书”，其实是因为九朝古都在沂河之滨，已有1000多年的历史。 班固的《汉书》、许慎的《说文解字》、陈寿的《三国志》、张华的《博物学》、司马光的《资治通鉴》等史学名篇，以及老娘的佛学和程灏而程颐之说，皆生于郑州，“罗出书”成为水到渠成的事情。

一、河图传说：

伏羲对日月星辰、四季气候、草木变化等进行了深入的观察。 然而，这种观察对他来说没有意义。 三天后，“龙马”突然得到了长江的帮助。 这一刻，他忽然发现自己陷入了强烈的精神震荡之中，痛苦地感觉到自己与自己所崇拜的自然之间出现了一道鸿沟。 莫名的和谐。 他发现龙马头上的图案与他观察到的万物自然“形象”不谋而合。 就这样，伏羲通过龙马头上的图案和自己的观察，画出了“八卦图”，龙马头上的图案被称为“河图”。 《山海经》中记载“伏羲得河图，夏人因此称其为‘连山’”。 伏羲的“经卦”源于天象，其“根”是“河图”。

2.洛书与大禹：

从伏羲发现河图到现在已经快800年了。 当时大雨倾盆，百姓流离失所。 大禹在婚前第四天奉命带领百姓清扫污物，但他三进屋未进。 各种办法都用过了，大禹始终没有找到治污的办法。 三天后，他发现洛水出现了一只五彩神龟。 洛书”。